、
片言断语38：循环
人的生命是一个循环，生老病死。庄子梦蝶，醒来后迷惘，不知是蝶梦我，还是我梦蝶。
从科学角度探讨，人体由各种元素、化合物组成细胞、组织、器官，死亡后分解，回归元素，回归大自然。西藏人行天葬，生前以其他众生为食，死后以身体布施 供养众生，也算是一种公平交易。
佛陀割肉饲鹰，以肉身喂虎，这是大菩萨的精神，我等是大地凡夫，学也学不来。
不但生命是循环，人的身份地位，也是循环，昨天贵为部长、大富豪、元首，今天可能成为阶下囚。反差之大，犹如冰火两重天，亢龙有悔。
2023—7–15
《百年福建华侨华人文学发展概观》 （节录） 文/互联网
有福建海外移民方有福建华侨华人文学，但文学的产生并不与移民时间同步。
作为一种具有现代人类学、社会学意义的海外书写，福建华侨华人文学产生于“大移民时代”。
当大量的中国廉价劳工被纳入西方现代资本主义海外扩张的历史进程，移民通道拥有了现代模式，海外福建华人社会逐渐形成，并基于维系族群的发展而催生新式海外华文教育、华文报刊的时候，现代意义上的作为世界移民文化现象的福建华侨华人文学产生了。
基于一种“现代”的追求，中国学界在进行海外华文文学研究时，往往以“五四”新文化运动作为起点。
新华作家在新加坡建国前后，以南洋大学为中心，形成群聚现象。新/马华现代主义文学首先在诗歌上获得成就。，季羡林说：“新加坡是东西文化交光互影最显著最剧烈的地方。只有在这样的地方，才能出现这样多才多艺几乎是全能的人物。”
南子、杜红、原甸、怀鹰、骆明在创作上各有贡献。
谈南子诗作《铜象渡河》
南子修佛日长，早有体会，心得入诗，饶富禅味，亦富趣味。佛教有“香象渡恒河”之说，而《铜象渡河》，乃南子杜撰：写铜象（可指充满铜臭味儿的象，或者被雕塑成伟（伪）大的铜像）也东施效颦地尝试渡恒河以被神灵护佑，结果因笨重而灭顶，“成为历史长河中一则／被嘲笑的传说”。
联合早报《文艺城》 2013–5–24
《文学日志》371：新华作家说红楼
新华作家说《红楼》 陈宇昕报道（节录）
2023年度世界书香日暨文学四月天已于4月1日开跑。40多场公开演讲与导读节目中，《红楼梦》被众星拱月，南洋理工大学中文系主任曲景毅副教授、中国企业家王一、经济学者余向华、本地诗人蔡志礼与周德成、书写文学协会等，从不同角度窥探红楼，解析梦。由推广华文学习委员会委托玲子传媒出版的《青春版红楼梦（上册）》2023年3月推出，由诗人周德成改编，本地漫画家黄展鸣绘制插画。周德成以现代小说笔法，针对本地年轻读者，浓缩重写《红楼梦》，希望能引导年轻读者阅读原著。
另一方面，书写文学协会将在世界书香日暨文学四月天推出新书《新华作家说红楼》，发布与导读会定于5月14日下午。
本地作家不同视角读红楼
《新华作家说红楼》收录南子、庄永康、周德成、傅翀、孙爱玲等本地作家文章，以不同视角阅读《红楼梦》，展现不同关怀。
世界书香日暨文学四月天开幕礼，将于4月15日（星期六）早上举行，曲景毅与蔡志礼将分别以“疯狂的石头‘贾’宝玉——说说《红楼梦的大男主》”及“红楼有梦书当枕头——拜曹雪芹为师学写作”为题，发表演讲。公众可线上观礼。
2023–4–3
《文学日志》370：詹鼎飞逝世
詹鼎飞逝世
新加坡华文作家。詹尊权博士在2023年3月8日离世，享年82岁。
以下是《名词吧》对詹鼎飞的介绍
詹尊权：（1941— ） 新加坡华人散文家。笔名詹鼎飞、鼎飞、詹语、詹飞等。法号普威。男。祖籍海南文昌县。6 岁时进入排田村钟毓小学就读， 1953 年随家人到新加坡继续学习。
1962 年高中毕业，因家境贫穷，无法进本地大学深造。
1964 年，靠戴始仲先生帮忙获大学助学金，以公费保送到台湾师范大学国文系就学。在学期间曾为师大南庐吟社社员、师大昆仑社社员。常在《侨声》、《文风》、《昆仑》等杂志发表作品。
1968 年获文学学士学位。同年返新加坡，任新加坡成人教育局语文教师。
1970 年应征入伍，1974年调至学生警察部队任学生教官.
1979 年获文学硕士学位。
1984 年担任中正中学《湖声》常年刊物之导师，并为之撰槁。担任新加坡作家协会会员兼受邀理事、台湾中国文化大学华冈学会新加坡分会顾问、新加坡同德书报社艺海古典文学研究组导师等职。其代表作为《姚际恒的诗经学》和《情根残缘点点痕》。
2023—3–10
《文学日志》369：林琼逝世
林琼逝世
新加坡作家林琼于2023年3月6日逝世，享耆年93岁。
林琼原名林金拉，祖籍福建永春，1930生于马来西亚森美兰州瓜拉庇劳。
他早年就读新加坡中正中学高中部，与林徐典同学，后入师资训练学院与义安学院进修。在义安时与君绍先生同班。
他创作的文体有新诗、散文、微型小说，喜欢搜集文史资料、文坛轶事；出版的著作有30余种。
林金拉使用的笔名，除林琼外，还有林诗天、晓琳、林锦劳、林拉、王朱等。
2023—3月7日
片言断语37
L 为人不错，但是缺少正义感。当有人向他诉苦时，他冷漠对待。
他想做好人，谁都不得罪。当面对正义与邪恶时，他永远想置身事外。
有一天他受到不公正的对待时，没有人为他伸出支援的手。
一个想明哲保身的人，有一天掉进水里，谁会为他抛出救生圈？
当你每次该讲话时，你沉默以对，。以后谁会为你讲话？
2023—2–25
、
《文学日志》368：民迅逝世
新华作家民迅于2023年2月12日逝世。
民迅（1936–2023）：1960高中毕业，1961到乡村小学任教，1964师资训练学院毕业，1975开始写作。曾担任作家协会、锡山文艺中心理事。
上世纪八十年代他和莫河、林琼、洪生、陈彦、李艺、李建、曾采等人组成“咖啡八友”的小团体。随着莫河、洪生、曾采、李建往生，这个小团体也烟消云散不复存在。
民迅性格温和，没见过他与人争吵，是一位好好先生。
民迅原名李两兴，他的笔名，除了民迅外，还有民讯、民兴、自奋、两幸、达望等。我不知他是否有宗教信仰，祝愿他一路好走。
2023—2–14
关于南子 文/名词吧（网页名称）
南子：（1945— ） 新加坡华人诗人。原名李元本。
曾用笔名井蛙、李吟、芙渠、萧勇、布娃娃等，主要笔名南子。
男。祖籍福建永春。
毕业于新加坡德明政府学校，后又毕业于南洋大学理学院，获理学士学位。
曾任职于教育部课程发展暑，60 年代开始从事新诗创作，同时也写小说、杂文、散文、书评等，作品散见于新加坡《蕉风》、《奋斗报》、《度荒文艺》、《新加坡文艺》、《文学月报》等报刊。还曾为新加坡和马来西亚的报刊撰写《井蛙琐语》、《长舌集》、《古禽闲话》、《八方风雨》等专栏。
主要作品有诗集《夜的断面》（1970）、《苹果定律》（1981），散文集《南子小品》（1980），小说集《年岁的齿痕》等。又有诗作《苦旱季的诗情》等 8 首被选入《新加坡十五诗人新诗集》（1970），散文《另外一种鸟啭》被选入黄继豪编的《十三人散文》（1977）。
南子主张“在文学的领域内，需要不断的创新”（《〈夜的断面〉后记》），强调“心智真诚”和对艺术肯作“良心的负责”，反对庸俗地“迎合大众的心理”（《十五人序》）。
周粲认为南子“别具只眼，能见他人所未见者”，虽取材平凡，却能“写活”，所以“趣味啦，诗意啦，美感啦等等，便油然而生”（《牛顿·苹果·诗——读南子的诗〈苹果定律〉》）。
何绍庄则认为他的诗反叛一切固定的形式，并不断寻找自己的规律。
1982 年，《苹果定律》一书获本年度华文组书籍奖。
《对陈勇的赞语》 南子
在荆棘丛生的荒野，没有路，总要有一些勇者敢于探索，走出一条新路。陈勇是探索者，他除了创作小说、新诗外，也从事微型小说的研究，可谓勤奋。
欣闻《陈勇评传》出版，祝愿它一纸风行，人手一册。
24-10-2022
注：中国作家陈勇将出版《陈勇评传》，请我写几句推荐词，当义不容辞。陈勇多年前曾撰写《新加坡南子论》一文，收录于《世界华文微型小说论》。
南子博客 (Nan Zi Blog) 
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